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                                精神分析自身心理學的誕生:一種社會學的闡釋
                                文章點擊數:4976  2011-03-01 18:46:47
                                精神分析自身心理學(psychoanalytic self psychology)是由美國精神分析學家海因茲·科赫特(Heinz Kohut,1913——1981)創立的,其人格結構觀、人格發展觀、人格動力觀、心理病理觀和心理治療觀,都不同于傳統精神分析理論。它既能解釋傳統精神分析理論能夠解釋的現象,如結構神經癥、俄狄浦斯情結等,又能解釋傳統精神分析理論不能解釋的現象,如自戀人格障礙、自身障礙等,因此,它是一個精神分析的新范式。
                                    自身心理學認為,自身(self)是人格的核心,它有三個成份,即志向(ambition)、理想(ideal)和介于這兩者之間的才能(talents)和技能(skills)。自身的發展取決于充當自身對象(self-object)的人(通常是父母)能否滿足孩子的心理需要,即反映性需要(mirroring need)、理想化需要(idealizing need)和他——我需要(alter-ego need)。如果父母人格健全,那么就能基本上滿足孩子的這些心理需要,父母在滿足這些需要方面偶爾的失誤,反而會促進個體人格結構的形成,使兒童將原先由自身對象為其行使的心理功能內化為自己的人格結構,科赫特稱這一過程為變形性內化(transmuting internalization)。如果父母人格有缺陷,那么就不能滿足孩子的這些心理需要,使孩子遭受創傷性挫折(traumatic frustration),使孩子不能將原先由自身對象為其行使的心理功能內化為自己的人格結構,從而導致自身這一人格核心在結構上存在缺陷,導致各種心理病態。由此可見,自身心理學認為,自身的發展狀況,心理疾病發生與否,是由個體與自身對象之間的關系決定的。
                                    科赫特一開始信奉精神分析的自我理論(ego psychology),信奉弗洛伊德對神經癥的病理學解釋,他之所以逐漸發展出迥異于傳統精神分析理論的自身心理學,開創一個精神分析的新范式,就是由于他在精神分析治療實踐中發現了許多傳統精神分析理論所不能解釋、說明的“反例”?坪仗匕l現,弗洛伊德時代盛行的神經癥已為新的心理疾。ㄈ邕吘壭哉系K和自戀性障礙)所替代,不再占有主導地位。具有自戀人格障礙的人特別脆弱,自尊心十分不穩定?坪仗匕l現,用傳統精神分析的理論和方法來分析這類病人的心理沖突,既不能緩解其痛苦,也不能中止其不良行為。
                                    精神分析理論是建立在臨床資料這一基礎之上的。精神分析發展的歷史表明,臨床資料與既有理論沖突之時,就是精神分析理論變革之機。也就是說,當既有的理論無法解釋臨床資料時,精神分析學家就會以新的臨床資料為基礎,揚棄原有的理論,另辟蹊徑,創立新的理論。而身處不同時代的精神分析學家,之所以會收集到不同的臨床資料,正是由于人們的精神狀況發生了深刻的變化,而這種深刻變化是由社會文化的深刻變化引起的。
                                    心理學史家杜· 舒爾茲指出:“人是包括他的環境在內的種種不同社會勢力和制度的產物”。塔爾科特·帕森斯論述過文化系統、人格系統和社會系統之間的關系,指出文化價值模式(價值觀、信仰和語言等)通過社會化機制內化到個體人格結構之中。通過橫向比較,文化人類學家發現,在不同文化體系間,典型人格各不相同;弗洛伊德所闡述的神經癥及相關癥狀和禁忌并不具有普遍性;不同文化引發不同的精神障礙。就同一個文化體系而言,隨著社會經濟、政治、上層建筑和意識形態的發展、變化,典型人格會產生相應的發展、變化,典型的精神障礙也會有相應的發展、變化。
                                    二十世紀五十年代未至八十年代初,科赫特的精神分析自身心理學在美國逐漸發展出來。而這一時期,正是美國文化傳統和價值觀發生深刻變革的時期。個人主義這一美國文化的核心價值觀本身雖然沒有變,但其表現形式卻有著巨大變化,這些變化對個體的人格和行為產生了深刻影響。
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