關于我們 | 咨詢解答 | 聯系我們 | 美麗心靈首頁
                                熱點公告: 1.傾聽您的心聲——美麗心靈公益心理咨詢熱線2.美麗心靈與海滄法院心理服務合作項目正式啟動3.用愛點亮心燈 用情助燃希望 ——“美麗心靈”戴仕梅援臨感悟4.報名中 | 沒時間上面授課,就來線上考個心理社工證吧!
                                學術研討
                                咨詢技術
                                心理流派
                                心理名家
                                心理學院
                                超個人心理學
                                文章點擊數:3740  2013-09-04 15:57:49
                                     超個人心理學(transpersonal psychology)是20世紀60年代末至70年代初在美國興起的一種心理學流派。它是人本心理學充分發展的結果,也可以說它是人本心理學的派生物。 蘇蒂奇(Anthony J. Sutich, 1907 —1976 )在其主編的《人本心理學雜志》1968年第1期上撰文宣稱:“心理學中的第四勢力,即超個人心理學正在形成!碑斈耆吮拘睦韺W興起的時候就將行為主義視為心理學的第一勢力,精神分析為第二勢力,自稱人本主義為第三勢力。隨著人本心理學被主流心理學所承認,到1960年代中期,一些人本心理學的領袖人物,包括馬斯洛(Abraham Maslow,1908—1970)和蘇蒂奇等人經常討論超越人本主義的問題,他們越來越不滿人本心理學只關注個體的自我及其實現,意識到應該將自我與個人以外的世界和意義聯系起來,這個領域屬于超越的領域或超出自我關懷的精神生活領域。于是他們開始醞釀一種關注這一領域的心理學,自稱這種心理學為第四勢力心理學,或超個人心理學。
                                  如果從方法論和學術淵源上下定義,那么,超個人心理學可以被理解為這樣一個學派,它試圖將世界精神傳統的智慧整合到現代心理學的知識系統中。世界精神傳統和現代心理學是兩種關于人自身的知識體系,前者是指世界各民族文化的傳統宗教和哲學,其中包含著對人及其精神生活的理解和踐行方式,但不是以現代科學的方法和系統化的表達方式存在的;后者包含著對人的身體與心理的科學研究,但這種研究在很大程度上割斷了與世界精神傳統的聯系。超個人心理學對世界精神傳統和現代心理學持同等尊重態度,試圖將二者結合起來,并加以創造性的綜合,進而提供一種包含身體、心理和精神(body—mind—spirit)的架構來全面地認識我們自己。
                                  簡言之,超個人心理學就是關于個人及其超越的心理學,是試圖將世界精神傳統的智慧整合到現代心理學的知識系統中的一個學派。
                                  超個人心理學(或超個人心理治療),已經被認為是心理學的第四勢力。
                                  興起于上世紀六十年代后期。目前還在發展和完善中,尚未形成一個完整的系統。
                                  其理論基于人本主義,并受以下幾種學科、事物極大的影響:
                                  佛學理論(禪修)、中國傳統哲學思想、道家思想、氣功等;
                                  古印度的梵、瑜伽等哲學思想、冥想等;蘇菲密教;巫術等;
                                  目的只是為了人類開發潛能,通曉真理,了解自我,超越自我,回歸心靈,
                                  樂于助人,得到超越性體驗,甚至指明人類心靈的前進之路。
                                  盡管超個人領域存在許多不同的觀點,但如下一些基本假設是將持不同觀點的超個人心理學家特別是超個人治療家聯合在超個人旗幟下的基礎:1.人的本性是精神的;2.意識是多維的;3.人類生命確實具有一種精神追求的驅力,表現為通過內在深處的個體、社會和超越意識而尋求全體的傾向;4.觸及內在的智慧之源是可能的且有益于健康的;5.將個人有意識的意志和熱望與精神動力結合起來具有十分重要的健康價值;6.意識的變異狀態是通往超個人經驗的道路之一,也有助于康復和成長;7.生命和行動是有意義的;8.超個人的背景決定了治療家如何看待當事人。
                                盡管超個人心理學的研究成果及其對社會生活的影響與日俱增,但它不像行為主義和人本心理學,一旦形成很快就對主流心理學產生沖擊,并作為一種新范式為心理學界所接受。超個人心理學從誕生至今30年了,從一種學術的發展而言,時間也許不算長,但作為一種新思潮,其沖擊力和被接受的程度畢竟不夠理想。這可能有多方面的原因,其中的一個原因就是人們對超個人心理學還存有一些誤解。澄清這些誤解對我們了解究竟什么是超個人心理學是有幫助的。不僅了解它是什么,而且清楚它不是什么,這樣才能獲得一種正確的認識。根據Rowan、李安德和Scotton等人的觀點,要了解什么是超個人心理學,還需要做如下的澄清:1. 超個人心理學不是超心理學(parapsychology)。超心理學研究超感知覺等特異心理功能,它充其量只是超個人心理學的一個不重要的研究領域。2. 超個人心理學不僅僅是心理學的一個分支。超個人心理學是一種心理學研究的新范式,它首先關切的是作為整體的心理學,它將一種新的世界觀和方法論帶進具體的研究之中。這種取向的研究可以深入到心理學的許多分支中去,除意識研究、人格和心理治療等受影響最大的領域外,其他如教育、管理、社會等領域的心理學研究也不同程度地受到影響,超個人思潮已經滲透到心理學的很多領域。3. 超個人心理學不是一種哲學。超個人心理學家的專業背景是心理學的,不是哲學的,他們使用的仍然是通用的心理學方法,超個人心理學就是要將長青哲學與科學心理學在生命與精神的契合點上加以整合。4. 超個人心理學不是宗教。5. 超個人心理學不只研究高級的精神活動。
                                廈門心理咨詢網 | 設為首頁 | 加入收藏 | 友情鏈接 | 合作伙伴
                                www.aerial-visions.com 廈門美麗心靈心理咨詢中心 版權所有  
                                通訊地址:廈門市廈禾路863號九龍城1533室 本公司常年法律顧問: 李俊強律師 電話:13859911148
                                聯系電話:0592-5801161 管理員:鄒婉欣 e-mail:mlxl510@163.com
                                備案序號: 閩ICP備11011887號
                                在線客服
                                ×
                                培訓咨詢:
                                心理咨詢:
                                EAP咨詢:
                                綜合客服:
                                0592-5801161
                                天天摸夜夜添夜夜无码_韩国和日本免费不卡在线ts_色欲天天婬香婬色综合网_free性videos韩国